猪猪电影

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略微夸张、荒诞的喜剧形式，令人在笑声中体会乳腺癌患者对美好生活的向往和辛酸，亦悲亦喜，基调温暖。短片《阿美的绿豆》导演王颖获得2009年第16届北京大学生电影节上获得短片竞赛单元的“最佳导演奖”。评委会对这部短片的评价是：“本片是本届大学生电影节中为数不多，具有喜剧特征的短片中最为出色的一部。”...

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电影是从一个女孩子因为父亲的关系而去了新疆，随后就和一个导游踏上了寻找阿依阔勒的旅程的故事，整部影片大部分都在沙漠里取景，一个男人和一个女人，两只骆驼，成就了一个故事。途中，女人也曾想过放弃，可是素不相识的男人一直鼓励着坚持到底。男人因为一个谎言，而受人追捧同时也换来鄙视，所以他希望用这个行动来证明自己确实有做到，当他最后终于找到阿依阔勒的时候欣喜若狂，终于来到这个人间绝境的不只是他的3根水泥而是他自己，男人的尊严在那个时刻变得光辉了起来，也许他开始的目的不单纯，但后面他可以骄傲的面对自己的孩子...

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公元618年，在华夏历史上占有最重要的地位的唐帝国建立。帝国建立不久，唐高祖李渊的次子——秦王李世民发动玄武门之变，诛杀同胞兄弟，如愿坐上皇帝宝座。为了向父亲展现孝道，唐高宗在长安城东北方向主持修建大明宫，以作太上皇避暑的离宫。公元664年，雄壮巍峨的大明宫落成，它占地五千多亩，相当于五百个足球场大小。从唐太宗开始，这座帝国至高无上的权力中心，在222年的岁月里见证了唐王朝的起伏兴衰，贞观之治、开元盛世，是大唐最值得称道的荣耀顶点，而安史之乱、甘露之变、黄巢起义、宦官专权、藩镇割据则接二连三在帝...

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阿幼是個普通的十六歲高中生，某天她迷迷糊糊醒來，發現自己捲入一種與平時類似卻又相異的生活。她的家莫名其妙被佔據，父母不見了。在碰到許多無法解釋的怪事之後，阿幼終於理解，她就像愛麗絲掉入兔子洞那樣，不小心走入了夢中世界。若要找回原來的生活，她必須找到夢境的出口。阿幼在公園遊走，無人聞問，只有一位老人願意跟她說話，他是郭人傅，一個經商失敗的寂寞老人，郭人傅帶阿幼回家，給她吃住，無微不至地照顧她。夢中世界的時間與空間會跳躍、不連貫，夢裡的事件與現實也沒有什麼關連，因此，阿幼會反覆發生不可理喻的行為：她...

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父亲的再婚惹怒了正处在叛逆期的伟一（郭鹏 饰），他搅乱了父亲的婚礼，与此同时，他发现了一张生母和一个陌生男人亲密的合影，他疑自己不是父亲亲生，于是当即踏上西去的火车，寻找照片上的“生父”。不料，后母带来的新妹妹小米（何钦琬 饰）尾随上了车，狠心的伟一中途下车把她甩下。一路上伟一颠沛流离，在一个小镇上发现了流浪街头的小米，这对没有血缘关系的兄妹开始了瞎子摸象般的旅程。他们遇到过云游四方的马戏团，也碰到过吵吵闹闹的药贩子，就这样，他们在旅行中得到过好心人的帮助，也学会了怎么帮助别人，伟一紧闭的心扉慢...

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影片概述 . . . . . .我童年时的一个街坊，红姐，在动荡的社会背景下，她的命运多舛，这也是这一代普通人的共同命运……Synopsis：An elder sister who lived next-door in my childhood, named Ms. Red, her life was hard under a stormy society……导演阐述 . . . . . .仅以此片献给上个世纪五十年代出生的一代Director’s Statement:This film we ...

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90年前长安街上五四青年的呐喊，拉开了中国新民主主义革命的序幕，也为中国共产党的成立进行了思想上和组织上的准备；60年前天安门城楼上毛泽东的宣告，结束了中国半殖民地半封建的黑暗，新中国如日初升；30年前京西宾馆召开的十一届三中全会，把中国推上了以经济建设为中心的改革开放快车道。毛泽东曾经讲过：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”如果我们把这段话分为三段，似乎暗合了三个30年中国历史的进程，每一个重要的历史阶段，都在长安街留...

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沙土/水/天空/两个人体……除此之外好象别无生命这样一个没有时间、地点，没有开始，没有终点的不明星球他俩不知从何迩来，向何而去？他们之间的关系？伴随着几个从未露面的“外星人”的对话沙/水/时光/动作……一切都“循环往复”、“返回”并在更大的时空坐标上依然前进着面对这一切不是我们所看到、触摸到的真实我们只有叹息和怀疑恍然身受——在这个宇宙时空中人类自身的未知命运与方向...

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王官庄，每年夏天都有全国各地的美术考生来这里学习画画。冬天的时候又匆匆离去参加一年一度的艺考。有的人如愿考上了大学，有的人又重新回到这里……...

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《彼岸》一片，以纪实、思考的方式，将黄河流经兰州的一段水域打捞尸体的事迹呈现出来——它是历史的存在，却不被更多的人知道……本片围绕“坝”的符号意义，带出两个时代、两种行为意识的对比。通过片中人物存有时代差异的朴素、现实的访谈，力求在不同的时代特征下，在各自的话语及实践方式中，寻觅潜在的对形而上的价值诉求与思索。有此岸方有彼岸；有此岸，人类避免不了对于彼岸的想象与关照。逝之如斯，当一切被命名之时，我们希望，至少在现实层面，彰显一种对于死亡的关注；在日常生活中，昭示一种对于生命的关怀。...